新入荷 再入荷

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道,真筆】掛け軸 茶掛 清流筏流しの図 画賛◇大徳寺派 玉瀧寺 前,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格,真筆】掛け軸 茶掛 清流筏流しの図 画賛◇大徳寺派 玉瀧寺 前,Amazon.co.jp: 茶道具斑竹茶杓銘「おとずれ」大徳寺玉瀧寺住職,■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 玉瀧寺 住職 戸上明道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　 前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙、表装ともに良い状態です。堀内宗心　横　茶掛軸　暗香　表千家　茶道具。美品です。中国画 栄宝斎　木版 徐悲鴻［石に猫］印刷 紙本！。\r\rこちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。\r\r軸先：黒漆塗。両面使える♡古めの端渓硯　No.103。　　紙本：墨書。端渓硯　紫硯　 水巌　硯　すずり。　　箱書、花押があります。松本零士 銀河鉄道999 メーテル 星野鉄郎 サイン色紙 直筆 本物。　\r\r共箱、タトウ箱付です。花と果物の掛軸。\r\r\r～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～\r\r訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。5676 純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 97.8g。\r\rまぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…\r\r修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで\r\r相手の緊張を和らげる意図で用いられます。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。\r\rまた、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに\r\r気付かせることばでもあります。【まりちゃん】　　　◆端渓硯5面。\r\r日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧める\r\rことばとして受け取ることもできます。掛軸 160、 30、171、三幅セット。